Bicara Niaga

Menulis Penyata Misi

2011-12-13T11:05:00.002+08:00

Pengenalan

Tahun baru semakin hampir. Saya pasti ramai dalam kalangan kita yang sedang mengukur kejayaan tahun semasa. Tidak kurang juga yang menilai semula kegagalan projek yang dijalankan ataupun cabaran yang telah dilalui namun masih lagi belum berjaya diatasi. Tak mengapa. Pastikan anda terus berjuang untuk mencapai cita-cita. Kalau perlu, berehatlah seketika namun jangan sesekali berhenti.

Bagi yang berjaya mencapai azam tahun ini, saya ucapkan tahniah. Bolehlah anda beralih ke azam yang berikutnya supaya hidup anda ada menunjukkan kemajuan (progress). Sudah tiba masanya pula untuk menetapkan azam tahun hadapan.

Namun begitu, adakah azam baru anda itu sesuai dengan cita-cita anda? Adakah ia akan memberi kesan signifikan dalam hidup anda untuk jangka panjang?

Penyata Misi Peribadi (PMP) dapat memainkan peranannya di sini. Ia diperlukan sebagai rujukan untuk memastikan azam anda selari dengan diri anda secara holistik. Penyata Misi Peribadi dirangka untuk memenuhi empat aspek kemanusiaan iaitu fizikal, mental, spiritual dan sosial/emosi. Justeru itu, azam yang tidak selari dengan Penyata Misi Peribadi sudah tentu menampakkan kejanggalannya yang tersendiri.

Apa itu Penyata Misi Peribadi?

Penyata Misi (PMP)ialah suatu penyata yang menjawab soalan siapa anda, siapa khalayak anda dan bagaimana anda memberi perkhidmatan kepada khalayak anda. Tiada format khusus yang mesti dipatuhi namun ada yang berpendapat ia cukuplah sekadar satu ayat. Mungkin juga ia dalam bentuk satu perenggan.

Penyata Misi Peribadi (PMP) pula disediakan oleh anda untuk diri anda sendiri. Anda perlu menyediakan ruang waktu khusus untuk menilai diri anda secara jujur dan menyatakan bagaimana anda boleh memberi khidmat yang terbaik kepada masyarakat. Fitrah setiap manusia untuk berbuat baik kepada ahli masyarakatnya. Cuma mereka belum pasti apa yang boleh dilakukan.

Kaedah menulis Penyata Misi.

Langkah pertama sebelum menulis PMP ialah menilai semula siapa diri anda? Soalan ini perlu dijawab dari dalam ke luar, bukannya dari luar ke dalam. Maksudnya, anda perlu bertanya kepada diri anda dari perspektif diri terlebih dahulu. Perkara-perkara asas yang perlu dijawab berhubung perkara ini ialah jantina, umur, bakat, kegemaran dan kemahiran sedia ada. Inilah yang membentuk diri anda untuk jangka panjang.

Seterusnya, anda perlu menjawab soalan kedua iaitu siapa khalayak anda? Maksud khalayak di sini adalah merupakan orang yang akan anda berikan khidmat dengan bakat dan kemahiran sedia ada tersebut. Mereka inilah yang akan menilai diri anda samada anda telah mencapai maksud dan tujuan anda menjadi insan yang anda inginkan.

Selain dua soalan di atas, anda juga boleh mengambil kira hal-hal seperti pekerjaan, kedudukan dalam keluarga atau agama anda. Ya, boleh juga dilihat dari sudut aliran politik. Namun semua ini akan menyebabkan anda menilai diri dari sudut luaran. Anda masih belum jujur kepada diri sendiri.

Akhir sekali anda perlu menyatakan bagaimana anda dapat menjadi insan yang berguna kepada khalayak yang anda telah pilih tadi. Dengan mengambil kira bakat dan kemahiran sedia ada, anda tentu tahu apa yang boleh dilakukan kepada orang lain. Pastikan apa yang anda mahu lakukan nanti dapat direalisasikan sesuai dengan kekuatan diri anda.

Untuk menyediakan PMP, kita ambil contoh PMP seorang pelajar Tingkatan 4:

"Menjadi pelajar cemerlang akademik dan kokurikulum untuk menjadi seorang doktor."

Sebagai seorang pelajar, tanggungjawab utamanya ialah menuntut ilmu. Dirinya pula memberi khidmat kepada guru kerana gurulah yang menyampaikan ilmu kepadanya. Walaupun pada zaman sekarang banyak sumber lain yang boleh digunakan untuk mendapatkan maklumat dan ilmu, peranan guru tidak dapat diremehkan.

Namun begitu, PMP yang ditulis oleh pelajar tersebut tidak sesuai kerana ia menggambarkan pencapaiannya pada masa hadapan. Ia tidak menjawab kedua-dua soalan asas yang dibincangkan diatas. Penyataan itu lebih sesuai dijadikan Penyata Visi yang akan kita bincangkan di lain catatan.

Di sini saya mencadangkan kepada pelajar tersebut supaya mengubah PMP kepada sesuatu yang bersifat 'holistically inner out'. Maksudnya sesuatu yang datang dari dalam dirinya dan sampai ke khalayak yang ditujukan. Perhatikan PMP yang saya cadangkan di bawah:

"Aku ialah seorang pelajar sekolah yang berusaha menambah ilmu pengetahuan dan keupayaan kendiri demi mengharumkan dan menjaga nama baik diri sendiri, ibu bapa dan keluarga, guru-guru dan sekolah serta masyarakat sekeliling."

Soalan 1 : Siapa anda? - Aku ialah seorang pelajar sekolah yang berusaha menambah ilmu pengetahuan dan keupayaan kendiri.

Soalan 2 : Siapa khalayak anda? - diri sendiri, ibu bapa dan keluarga, guru-guru dan sekolah serta masyarakat sekeliling.

Soalan 3 : Apa khidmat yang anda boleh berikan? - demi mengharumkan dan menjaga nama baik.

Baiklah, cuba kita perhatikan PMP seorang pegawai akaun di syarikat sederhana besar berikut:

"Aku ialah seorang muslim yang beribadat kepada Allah s.a.w."

PMP yang ditulis oleh beliau sangat jelas dan yakin. Namun begitu, skop yang diliputinya terlalu besar. Barangkali dengan menjadi seorang pegawai akaun di pajabatnya, dia juga boleh menjadi penceramah bebas yang berlesen. Pada masa yang sama, ibadat juga meliputi aktiviti kemasyarakatan kerana ia juga dituntut oleh Allah. Akhirnya, beliau akan menjadi keletihan dan tidak pasti apa yang sebenarnya dia lakukan.

Penyata Misi sebagai panduan peribadi.

Penyata Misi Peribadi ditulis sebagai panduan peribadi untuk menetapkan sasaran. Ia bukanlah sesuatu yang selalu berubah kerana kita masih lagi tertakluk kepada aktiviti harian, mingguan dan bulanan. Lebih sesuai jika kita mengatakan PMP disemak secara lima tahun sekali ataupun pada masa lain yang sesuai.

Saya? Saya ialah seorang penulis muslim yang menulis dalam bidang sastera, ekonomi, pengurusan perniagaan dan perakaunan untuk kesejahteraan masyarakat.

Sedang mengemaskini kehidupan

2011-11-26T20:31:00.001+08:00

Blog ini akan aktif sedikit masa lagi

Cerita Kedai Kopi

2011-08-16T00:30:00.004+08:00

Malique - Cerita Kedai Kopi

(Malique)
Terlalu banyak kena kopi aku menyanyi
Ditemani teko berasap dan bau wangi
Ditemani cahaya malap dan lagu reggae
Hayati Salam

(Salam)
Masing-masing ada masalah sendiri
Masalah dunia masalah peribadi
Luahkan jangan simpan dalam hati
Boleh cerita di kedai kopi

Chorus
Cerita kedai kopi
Cerita kedai kopi
Tiada hakim tiada saksi
Cerita sensasi di kedai kopi

Ulang Chorus

(Salam)
Ada satu hero Melayu namanya rahsia
Dulu lepak tepi parit kampung
Sekarang lepak media massa

(Malique)
Asal boleh masuk TV dia mesti buat
Awek tengok jambu laki tengok meluat
Citarasa makin besar otak makin ketat
Baru angkat berat sikit baju pun dah sendat
Jalan berkepak dengan awek romantis
Biasalah budak baru nak naik jadi artis
Jalan berkepak dengan awek romantis
Biasalah budak baru nak naik jadi artis
Jakun ke pelakon jamban ke makan malam
Dinner show menyanyi seorang pun tak faham
Tapi datin muda tengok geram dan sangkut
Datuk outstation apa lagi angkut

Ulang Chorus 2X

(Salam)
I'm in the mood for love
Simply because you're near me
Honey but when you're near me
Well I'm in the mood yes
I'm in the mood for love

(Malique)
Terima kasih rahsia diterima
Kalau sunyi lagi boleh main gila
Datin kena taruk rahsia kemaruk
Makan boleh tapi jangan sampai kena lauk
Datuk pergi London lama pucat bila balik
Bini buncit sikit tahu dia tak boleh naik
Datuk pergi London dia pucat bila balik
Bini dan anak percuma dah ada penyakit
Apa kesudahannya apa yang terjadi
Rahsia tinggal rahsia takkan masuk TV lagi
Cerita sensasi dengar di kedai kopi
Setiap individu punya versi sendiri

(Salam)
Masing-masing ada masalah sendiri
Masalah dunia masalah peribadi
Luahkan jangan simpan dalam hati
Boleh cerita di kedai kopi

Ulang Chorus 2X

(Malique)
Terlalu banyak kena kopi aku menyanyi
Ditemani teko berasap dan bau wangi
Ditemani cahaya malap dan lagu reggae
Hayati rentak keluarga Marley
Hamba di Belanda di tengah ibu kota
Temanku Salam dreadlocks bawah mahkota
Anak perantauan yang punya citarasa Jamaica
Rindu nak dengar cerita kopi Malaysia
Aku cerita dia ketawa
Tak kering gusi jatuh kerusi
Dia pula bercerita tapi bukan tentang dia atau dia
Di Eropah orang bentang idea
Topik-topik intelektual di diskusi
Anjakan paradigma bila kena kopi
Peace love and harmony reggae sampai pagi
Keluar kedai kopi Amsterdam masih steady

Ulang Chorus 2X

(Malique)
Terlalu banyak kena kopi aku menyanyi
Ditemani teko berasap dan bau wangi
Ditemani cahaya malap dan lagu reggae
Hayati yeah

***

Malam ini saya balik agak lewat daripada biasa. Jumpa adik. Ada hal yang nak dikongsi bersama.

Kami bertemu di Benteng, Satok. Minum air Teh Laici (aku, dia tak ingat) dan makan Roti Kawin.

Kebanyakan masa berkongsi cerita tentang cara-cara nak mencari duit. Lebih kurang beginilah perbualan kami:

+ : Kita sekarang ni hidup di Zaman Pasca Modernisme, tapi masih cari duit dengan cara Zaman Industri.

- : Betul. Aku setuju. Tengok sekarang orang dah berubah. Sekarang orang dapat duit dari internet. Suri rumah pun dah dapat buat income RM100k sebulan.

+ : Entahlah. Kita ni bukannya tak pandai, tapi kenapa masih tak berjaya.

- : Memang betul. Kita ni diibaratkan macam orang yang nampak buah di sebatang pokok. Selain buah tu, kita nampak duri yang orang lain tak nampak. Sekarang ni kita nak cari orang untuk mendapatkan buah itu. Masalahnya tiada orang untuk mencari buah yang kita mahu.

+ : So, berubahlah.

- : ++

*****

- 70% of the meeting was on Vemma (MLM).

Jimat Reload

2011-08-08T22:52:00.003+08:00

Kalau anda reload RM5, berapa lama ia akan tahan?
Sehari, seminggu? sebulan?

Kalau anda reload RM5 sehari, seminggu dah jadi RM35... sebulan dah jadi RM150.
Katakanlah anda ada peluang mendapat rebet sebanyak 3% (pengguna prepaid celcom sahaja), anda nak tak?

Bagaimana pula kalau anda berpeluang membeli reload daripada company lain secara diskaun? Boleh bantu ahli keluarga anda berjimat dengan pembelian reload mereka. Mereka reload dengan anda, anda jual balik pada harga biasa... anda dapat sedikit keuntungan.

nak info lanjut? klik di sini:

dah klik? nak lagi info? klik di sini pulak:

Ok. Selamat mencuba.

Surat khabar malam

2011-07-22T00:01:00.002+08:00

Tadi masa baru balik dari kerja, saya singgah di 7 Eleven untuk membeli Utusan Sarawak. Masa tu barulah terfikir yang aku belum baca surat khabar dari pagi lagi.

Ada tak sesiapa nak beli surat khabar edisi petang? Bagaimana agaknya respon terhadap suratkhabar sebegitu?

Setakat yang saya tahu, akhbar The Malay Mail merupakan akhbar yang terbit pada sebelah tengahari. Namun begitu saya tak pasti nak beli kerana ceritanya tidaklah terlalu 'terkini'.

Barangkali kalau ada akhbar yang diterbitkan selepas jam 3 petang barulah boleh dikatakan akhbar petang. Maknanya mereka akan menyiarkan cerita yang berlaku 12.01 pm semalam sampai 11.59 hari ini. Sekurang-kurangnya kita akan dapat tahu cerita terkini yang berlaku pagi tadi.

Misalnya ada majlis penganugerahan tertentu pada jam 10 pagi. Tentu berita itu akan disiarkan dalam akhbar yang terbit pada sebelah petang!

Rasanya lebih ramai yang tak sabar nak tengok muka sendiri masuk surat khabar.

Wallahualam.

Kerja sambilan di internet

2011-07-20T06:39:00.002+08:00

Beberapa hari kebelakangan ini saya sedang mencari peluang melakukan kerja sambilan di internet. Kebanyakan yang saya temui ialah perkhidmatan mencari orang untuk menjadi ahli. Ah! Saya teringat buku 'Wang, Islam dan Anda' hasil karya Ustaz Zaharuddin yang membincangkan hal-hal berkaitan MLM.

Atas sebab tertentu, saya tidak mengambil peluang mencari orang tersebut. Apa tidaknya, sebahagian besar daripada pendapatan berpunca daripada hasil pendatfaran.

Saya menyertai satu program pay per click iaitu Malaysian Pay Per Click. Hari ini masuk hari ketiga. Pendapatan saya selama tiga hari ini memuaskan. Ala, kerja senang sikitlah upahnya. Kerja susah barulah boleh mintak bayaran mahal.

***

Semalam saya bertemu seorang sahabat. Selepas berbual dengan beliau, saya semakin yakin ramai yang sedar tentang isu wang, riba, serta cubaan menguasai dunia oleh satu pihak tertentu.

Wallahualam. Satu waktu nanti Allah pasti akan menghantar bantuan untuk mempertahankan agamanya.

Amin

Hala tuju blog ini

2011-03-12T00:09:00.003+08:00

Saya sedang memikirkan tentang hala tuju blog ini.

Mungkin akan menyusul dengan artikel-artikel yang berkaitan dengan ekonomi, pengurusan perniagaan dan perakaunan terutamanya ekonomi Islam.

Qanaah sebagai kekuatan ekonomi Islam

2010-03-14T21:48:00.000+08:00

Esei: Qanaah sebagai kekuatan ekonomi Islam

Kegagalan ekonomi konvensional yang diamalkan oleh masyarakat dunia hari ini mula mengalir keluar bagai nanah busuk yang pecah berlendir lagi menjijikkan. Masalah kemiskinan tegar yang tidak pernah selesai malah jurang antara si kaya dengan si miskin semakin melebar. Pemilikan harta hanya dibolot oleh sekumpulan kaum dan berlegar-legar di kalangan mereka sahaja.

Angka-angka pembangunan ekonomi hanya bertujuan mengaburi mata orang awam. Walaupun kita dikhabarkan dengan prospek peningkatan pengeluaran dunia, kabuluran terus berlaku dan penindasan orang kaya ke atas orang miskin dengan cara monopoli dan kartel perniagaan tidak dapat di kawal. Malah kerajaan sendiri terpaksa tunduk dengan kuasa yang ada pada mereka sehingga dengan jelas politik di sesetengah negara dikawal oleh golongan kapitalis dan industry. Akibatnya kegawatan ekonomi tidak dapat dielakkan apabila buih-buih yang menampung kekayaan ciptaan mereka itu pecah.

Natijah rentetan kegelapan dunia kewangan konvensional ini memberi pandangan baru ke atas ekonomi Islam. Ia bagai sebuah bintang berkerdip di langit yang mempunyai tarikan dan misteri tersendiri. Walaupun sudah lama bersinar, kini barulah ia semakin dikaji dan diminati.

Saranan penggunaan wang dinar, amalan perbankan tanpa faedah, pengenalan sukuk sebagai satu bentuk pelaburan serta beberapa mekanisma perbankan Islam yang lain hanyalah pakaian yang menghiasi sistem ekonomi Islam itu sendiri. Masyarakat umum khususnya umat Islam harus segera sedar dan insaf bahawa kejayaan ekonomi Islam bermula dari aspek dalaman. Jiwa seseorang mestilah beriltizam untuk mendukung ekonomi Islam sepenuhnya tidak sekadar terbatas mengubah kepada penggunaan kad kredit Islamik sahaja.

Oleh yang demikian, jiwa seseorang pengamal ekonomi Islam mestilah memiliki sebahagian daripada cirri-ciri nabawi dan sifat-sifat ‘masmudah’ (baik). Salah satu daripada cirri dan sifat tersebut ialah merasai puas hati, mencukupi dan redha dengan segala nikmat kurniaan Allah ataupun lebih mudah disebut sebagai ‘qanaah’. Ia amat sesuai demi menghalang cabaran ekonomi masa depan sama ada dalam konteks individu isi rumah ataupun pada skala yang lebih besar seperti firma perusahaan dan kerajaan.

Pada asasnya, semua orang boleh bercakap tentang berjimat cermat dan merancang perbelanjaan supaya tidak timbul masalah kewangan di belakang hari. Ironinya, masih ramai yang terpaksa membayar dengan kad kredit bila tiba pertengahan bulan lantaran terlebih belanja ketika minggu pertama selepas gaji baru dimasukkan. Di pihak kerajaan pula tentu kita mendengar tentang pengeluaran bon atau sukuk yang digunakan sebagai pelaburan awam. Masalahnya, bon tersebut menjadi liabiliti yang berpunca daripada kekurangan dana dan aliran tunai yang kurang baik sehingga memaksa kerajaan membuat pinjaman.

Timbul persoalan, apakah tidak cukup kutipan cukai yang dilakukan saban tahun?

Di sinilah sifat qanaah yang disebutkan tadi dapat memainkan peranan. Rasa kebercukupan atas nikmat Allah akan menghalang seseorang daripada berbelanja di jalan pembaziran. Ia bagaikan pengawal yang menyedarkan individu bahawa sesuatu perkara dalam tangan lebih berharga daripada apa yang tidak kita miliki. Seekor burung dalam tangan lebih berharga daripada dua ekor di atas pokok.
Rasulullah s.a.w. pernah bersabda, maksudnya: “Makanan untuk seorang mencukupi untuk dua orang dan makanan untuk dua orang mencukupi untuk empat orang dan makanan untuk empat orang mencukupi untuk lapan orang,” (Riwayat Bukhari dan Muslim).

Justeru itu kita tidak akan melakukan pembaziran kerana harta yang dicari sekadar cukup untuk keperluan harian semata-mata. Semuanya bergantung kepada rezeki yang telah ditentukan oleh Allah agar tidak timbul rasa tamak haloba. Apabila mendapati rezeki hari berkenaan melebihi keperluan, ianya diinfakkan ke jalan Allah yang diberkati.

Selain itu ia akan menjadikan seseorang itu bersyukur kepada pemberian Allah. Dalam hal ini sepotong hadis Baginda yang bermaksud: “Jadilah kamu seorang warak, nanti kamu akan menjadi sebaik-baik hamba. Jadilah kamu seorang qanaah, nanti kamu akan menjadi orang yang paling bersyukur. Sedikitkan ketawa kerana banyak ketawa itu mematikan hati.” (Hadis Riwayat al-Baihaqi).

Kita sedia maklum bahawa sifat syukur ini juga bermaksud menggunakan sumber yang ada dengan sebaik mungkin. Dari sudut ekonomi konvensional, ini bermakna kecekapan yang member impak besar kepada ekonomi oleh kerana tiada pembaziran. Ia sekaligus menekankan matlamat kita untuk mencari kekuatan ekonomi Islam melalui sifat qanaah seperti di awal perbincangan.

Dari satu aspek yang lain, sifat qanaah ini harus dikaitkan dengan konsep rezeki. Allah telah menetapkan rezeki setiap makhluk sejak di Loh Mahfuz lagi. Dengan kesedaran ini kita akan dapat mendidik jiwa untuk bersifat qanaah. Kita akan sentiasa berasa yakin bahawa hasil yang diperolehi hari ini merupakan ketetapan-Nya dan bersyukur atas pemberian itu.

Islam bukan sekadar sebuah ajaran agama yang mengajar cara-cara beribadat di rumah-Nya ataupun berhimpun di tempat tertentu pada satu musim dalam kalendar setahun. Al-Quran diturunkan untuk menjadi panduan bagaikan satu manual kehidupan daripada Yang Maha Pencipta kepada makhluk ciptaannya untuk mengendalikan alam ini.

Justeru itu, sifat qanaah bukan sekadar satu seruan retorik keagamaan semata-mata. Ia sudah lama disarankan sejak lebih 1400 tahun yang lalu. Untuk memastikan kejayaan ekonomi Islam yang sedang kita war-warkan kepada dunia, sewajarnya umat Islam di Malaysia terlebih dahulu menanam sifat ini supaya ia benar-benar mencapai matlamatnya yang suci dan tulus.

Ingatlah hadis Nabi s.a.w. yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah r.a bermaksud, “Bukanlah kekayaan itu banyak harta benda, tetapi kekayaan sebenarnya adalah kekayaan hati. (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim).

Wallahualam.

Asal usul perniagaan

2010-01-20T15:21:00.001+08:00

Rancangan untuk menutup blog ini nampaknya bukanlah satu tindakan bijak. Selepas beberapa bulan membuat pemerhatian, saya membuat kesimpulan bahawa meneruskan blog ini lebih baik daripada menutupnya. Tak perlu saya terangkan satu persatu namun saya ingin berkongsi satu perkara saja: blog ini sudah ada peminat dan pengikut (follower) sendiri.

***

Baiklah. Mari kita berbicara tenta ng perniagaan dari akarnya.

Bahagian 1: Asal-usul berniaga.

Perniagaan sudah menjadi kebiasaan buat masyarakat hari ini. Jumlah ahli masyarakat yang berniaga semakin banyak berbanding pekerja makan gaji. Hal ini dapat dilihat dengan peningkatan pemilik perniagaan di Suruhanjaya Syarikat serta pihak berkuasa tempatan yang mengendalikan aktiviti pasar malam, penjaja dan sebagainya.

Pada zaman sekarang manusia berniaga untuk mencari rezeki. Dalam ajaran Islam, umatnya digalakkan berniaga apabila Rasulullah s.a.w. bersabda yang kira-kira bermaksud "Sembilan per sepuluh rezeki adalah daripada perniagaan.” Dalam hadis yang lain, baginda bersabda “Sebaik-baik pekerjaan ialah dengan tangan sendiri dan perniagaan yang bersih.”

Justeru itu, kita berniaga dengan niat untuk mencari rezeki. Perlu jelas bahawa mencari rezeki dan menumpukkan harta kekayaan ialah dua perkara yang berbeza. Namun begitu, perbincangan mengenai pemupukan harta dan mencari rezeki akan dibicarakan di ruangan yang lain.

Oleh hal yang demikian, manusia sudah lama berniaga untuk mencari rezeki. Pada zaman sekarang kita menukar sesuatu benda yang diingini dengan wang. Sebelum adanya wang, mereka bertukar barang dengan barang.

Tidak dapat dibuktikan bilakah kali pertama manusia berniaga. Seperti yang diketahui, Allah mengajarkan Nabi Adam a.s. dengan ilmu berburu, menanam dan sebagainya untuk memenuhi keperluan kehidupan. Apabila manusia berkembang biak dan berhijrah, mereka mula mencari makanan dengan memburu, menangkap ikan dan sebagainya. Perbezaan aktiviti ekonomi ini perlahan-lahan menyebabkan mereka saling bertukar barangan: ikan dengan daging, daging dengan buah-buahan dan sebagainya.

Perlu diingat bahawa hari ini kita berniaga untuk mencari rezeki. Kaedahnya masih sama: menukar barang dengan duit. Walaupun sistem barter tidak digunakan lagi, hakikatnya tetap sama kerana kita menukar barang dengan KERTAS!

Sedarkah anda?

Menutup blog

2009-09-17T14:19:00.003+08:00

Saya sedang dalam proses memindahkan artikel dalam blog Bicara Niaga ke dalam satu blog yang lebih bersepadu tak berapa lama lagi. Insya-Allah bila dah siap nanti blog ini akan ditutup.

Salam

p/s: sila lawati http://amohdfahmi.blogspot.com untuk lebih lanjut.

Perniagaan internet

2009-07-23T16:11:00.005+08:00

Komuniti internet sudah lama ada di ruangan maya. Tak pasti berapa banyak yang ada namun sehingga kini yang masih popular ialah Friendster, Tagged dan Facebook.

Baru-baru ini saya 'bertemu' dan 'bersembang' dengan sahabat lama di Facebook. Ada beberapa perkara yang kami bualkan. Salah satu daripadanya sudah pasti berkenaan dengan "nasihat, dari mana datang duit... macam mana nak jadi kaya... macam mana nak berbini duu..." (petikan dari filem Labu Labi). Hehehe... gurau je.

Saya masih ingat kawan saya ni pernah mengajak saya menjalankan perniagaan internet. Saya bertanya bagaimana perkembangannya. Katanya, "Okey. Ada masa slow, ada masa tak menang tangan kalau terlalu banyak order." Dia menyarankan saya melawat ke laman webnya untuk melihat sendiri.

Saya masih tak pasti bagaimana menjalankan perniagaan internet (dengan berjaya) namun saya tahu ia boleh dilakukan. Yalah, kalau tidak takkan muncul nama seperti Irfan Khairi dan sebagainya. Cuma apa yang pasti ada banyak cara untuk menjadi kaya dan tak semua orang boleh menggunakan cara yang sama seperti anda. Kalaulah semua orang boleh menjadi kaya dengan satu cara, pastinya dalam dunia ini ada satu perniagaan, satu produk, satu pemilik sahaja.

Apapun singgahlah ke laman web sahabat saya tersebut di sini. Di bawah ini pula banner ke sana.

Selamat membeli!

Kerja rajin-rajin

2009-01-23T20:36:00.008+08:00

Hentikan pekerja asing.

- Menteri Hal Ehwal Dalam Negeri berkata, "Majikan sepatutnya lebih bertanggungjawab dengan menghentikan pekerja asing terlebih dahulu dan bukannya pekerja tempatan."

Hal ini berikutan kemungkinan berlaku pemberhentian pekerja ekoran keadaan ekonomi semasa yang buruk. Sentiman anti-Israel dan anti-Amerika baru-baru memburukkan lagi keadaan.

Kita berharap tindakan yang diambil Datuk Seri Syed Hamid Alba ini dihargai oleh tenaga kerja tempatan terutama sekali golongan muda. Kerajaan berusaha untuk memastikan periuk nasi kita terjaga. Oleh itu janganlah pula kita tidak menghargainya dengan bermalas-malasan serta menunjukkan sikap tidak bertanggungjawab seperti ponteng dan curi tulang semasa kerja. Kalau tidak, majikan terpaksa mengambil semula pekerja asing.

Masalah yang sering kita dengar daripada majikan ialah pekerja tempatan tak tahan bekerja. Belum sampai tiga bulan kerja dah tunjuk perangai. Itu kira ok kalau sampai tiga bulan. Ada yang dua tiga minggu dah mula naik hantu. Lawan penyelia, lambat datang kerja dan sebagainya. Malah ada yang dah panjang tangan walaupun baru masuk beberapa hari bekerja.

Di kalangan budak-budak muda pula, terutama Melayu, ramai yang menganggap kerja yang dilakukan mereka teruk dan tidak baik. Contohnya bekerja di pasaraya ataupun kedai makan. Bila ditanya tentang taraf pendidikan, tak sedar pula yang mereka hanya setakat SPM saja.

Korek punya korek, rupanya mereka nak mintak kerja dengan kerajaan. Senang, kerja 'waktu pejabat'.

Bila ditanya kenapa tak nak sambung belajar, jawab mereka pula 'nanti tak semestinya dapat kerja bagus. Graduan sekarang pun ramai yang menganggur, takkan aku nak join diaorang pulak,'.

Entahlah, graduan pun susah nak cari kerja inikan pula yang lebih rendah pendidikan. Suruh ternak lembu atau tanam sayur pula kata mereka tak ada tanah.

- Mana tanah?

+ Tanyalah atuk, dia dah jual buat pergi haji lima tahun lepas.

Huhuhu, sedihnya anak-anak muda sekarang

Kenapa perlu boikot Israel dan Amerika?

2009-01-19T18:49:00.005+08:00

Barangkali artikel ini agak lambat disiarkan (ditulis) kerana sekarang UN telah bersetuju menggesa Israel berundur dan melaksanakan gencatan senjata di Palestin. Apa jua tindakan mereka, sebagai umat Islam kita mesti sedar Allah telah lama mengingatkan kita agar jangan percaya dengan tipudaya kaum Yahudi (alamak, lupa pulak dalilnya).

Apapun, tujuan artikel (dibaca: catatan) ini ditulis ialah untuk mengajak kita sama-sama merenung kewajaran boikot barangan Israel dan Amerika kerana nampaknya ada yang berpendapat kalau biokot, maka ekonomi kita sendiri yang akan terjejas.

Definisi 'Boikot'

Kalau nak ditakrifkan menurut wikipedia, 'boycott' bermakna aktiviti pengguna yang terlibat dengan tindakan sukarela tidak mengguna, membeli atau berurusan dengan seseorang atau sesuatu organisasi sebagai tanda protes, biasanya atas alasan politik. Sebenarnya perkataan boycott berasal dari peristiwa pemulauan Captain Charles Boycott, seorang ajen pemilik hartanah dari Ireland. Peristiwa itu menyaksikan beliau akhirnya dipinggirkan oleh masyarakat beliau. Kalau nak baca lebih lanjut tentang peristiwa itu, sila klik rangkaian yang disediakan.

Dalam kes semasa, kita mencadangkan agar memboikot Israel dan Amerika. Maknanya kita tidak mahu mengguna, apatah lagi membeli dan berurusan dengan mereka. Dalam hal ini, perlu jelas bahawa yang tidak mahu berurusan hanyalah dalam soal kepenggunaan: iaitu beli-jual barang. Tidak termasuk yang dah lepas. Kalau dah beli henpon Nokia tu, pakai ajerlah. Nak buat apa buang sungai.

Kesan boikot

Pihak yang kena boikot sudah tentu akan mengalami penurunan jualan, seterusnya kurang untung dan mungkin terpaksa menutup operasi. Malah kalau betul-betul berjaya, pasti ada yang akan gulung tikar dari Malaysia dan balik kampung.

Disini ada dua kesan yang jelas iaitu kesan kepada Malaysia dan kesan kepada Israel dan Amerika.

1. Kesan kepada Malaysia

Dalam jangka pendek, Malaysia akan mengalami penguncupan ekonomi kerana penurunan permintaan. Maklumlah, dah tak ada orang nak beli barang Israel dan Amerika. Dalam ekonomi, ini memberi kesan berantai:

permintaan menurun = penawaran menurun
penawaran menurun = pertumbuhan menurun
pertumbuhan menurun = ekonomi menurun
ekonomi menurun = negara dalam kemelesetan

nota: Kemelesetan hanya apabila berlaku pertumbuhan negatif selama 3 sukuan berturut-turut.

Inilah yang ditakuti oleh sesetengah pihak.

2. Kesan kepada Israel dan Amerika

Dalam jangka pendek, mereka akan mengalami kerugian seperti yang saya sebutkan diatas. Namun kerugian ini tidaklah terasa sangat kerana mereka ada banyak lagi rizab di tempat lain. Perdagangan mereka bukan di Malaysia saja. Jadi, serangan ke atas Palestin masih boleh diteruskan. Yang penting, mereka boleh saja melaksanakan gencatan senjata sambil menunggu stok bom dan peluru yang baru sampai ke 'Supply Depot' mereka.

Kalau nak difikirkan, apa sangatlah kesan boikot yang dikempenkan ini. Tak memberi kudis pun. Tapi kalau kita setakat boikot dua bulan, lepas tu lapar MegDii, buat apa.

ALANGKAH BAIKNYA KALAU BOIKOT TERUS!!!

Barang yang dijual oleh Israel dan Amerika bukan susah sangat nak cari pengganti:

Burger - kita ada Burger RAMLY
Biskut - kita ada macam-macam (contohnya Noni Cookies)
Kopi - Pernah dengar tak kopi Hang Tuah?

Itu baru sedikit. Banyak lagilah yang anda boleh fikirkan sendiri.

Boikot beri kesan kepada ekonomi sendiri

Dalam jangka pendek, pastinya ekonomi kita terasa kesan kerana mungkin ada orang kehilangan kerja. Yalah, kan ada beribu-ribu restoran mereka di Malaysia. Itu belum kira lagi kilang-kilang dan pasaraya.

Tapi kalau kita boleh berfikir panjang, saya ulangi: BERFIKIR PANJANG!!!, kita sebenarnya menyuburkan ekonomi sendiri. Yalah, kita sudah beralih kepada barangan yang berasal dari Malaysia. Bukan saya pemilikan orang tempatan, malah sudah semestinya mereka berhajat nak kaya - bukan macam orang lain yang nak kumpul duit bina tentera ranapkan negara orang lain.

Jadi sekarang, pilihan di tangan anda. Klik laman dibawah untuk lebih lanjut.

Wallahualam.

http://www.inminds.com/boycott-israel.html
http://razihan85.blogspot.com/2009/01/kenapa-perlu-boikot.html
http://hasbullah.pit.my/2009/01/boikot-amerika-bukan-sekadar-jangan.html

Harga Minyak Tempatan Akan Turun

2008-10-27T12:16:00.005+08:00

Cadangan kerajaan Malaysia untuk menurunkan harga minyak agar selaras dengan nilai pasaran semasa dialu-alukan oleh masyarakat pengguna. Hal ini pasti dapat meringankan beban kewangan harian.

Ironinya di pihak peniaga, masih ada yang tidak berusaha menurunkan harga barangan mereka. Kali ini mereka tidak lagi boleh menggunakan alasan kos pengangkutan yang tinggi untuk menaikkan harga barangan sebaliknya mereka mestilah menambah nilai dalam perkhidmatan mereka. Biasalah, bila dah naik harga barang takkan nak turun balik.

Contohnya kalau dulu kita minum milo ais dengan harga RM1.00 sebegal. Selepas kenaikan harga minyak, harga milo ais naik sehingga RM1.80 (katakanlah). Selepas penurunan harga minyak, peniaga tidak mahu menurunkan harga milo ais.

Apa yang pengguna harapkan ialah peningkatan kualiti perkhidmatan daripada kedai tersebut. Mungkin mereka akan memberi gelas yang lebih besar, atau memberi pilihan boleh 'refill' segelas lagi.

Atau mungkin juga meningkatkan kualiti pengudaraan seperti menggunakan air freshner dalam kedai mereka.

Kembali

2008-10-10T15:35:00.003+08:00

Maaf kerana terlalu lama membiarkan blog ini. Kalau rumah dah macam naik sawang, debu dan sebagainya.

Saya bari berpindah dari Kuching ke Kajang. Banyak perkara yang perlu dibereskan hingga blog ini terabai. Saya cuma sempat update blog di esasterawan.com sahaja keraja bahan disana tak begitu berat berbanding di sini. Insya-Allah selepas raya ini saya akan kembali dengan artikel baru.

Kalau ada masa jenguk-jenguklah saya di esasterawan.com kerana di sana saya akan bercerita tentang bahan selain ekonomi dan perniagaan.

Salam hormat dan Selamat Hari Raya Aidil Fitri.

Terjemahan

2008-07-02T13:45:00.005+08:00

Berita baik kepada pelayar internet yang tidak boleh berbahasa Melayu. Saya sedang mengusahakan supaya artikel-artikel disini diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris. Sudah tentu saya sendiri yang akan melakukannya. Tempatnya sudah saya sediakan: Business Talk.

Doakan kelangsungan dan kelancaran usaha saya.

Amin

***

Good news for visitor who can't communicate in Malay. I'm trying to translate articles in this blog from Malay to English here.

Thank you.

Mencari Definisi Ekonomi Islam

2008-06-30T12:25:00.007+08:00

PENDAHULUAN

Dewasa ini masyarakat Islam Malaysia semakin peka dengan isu yang melibatkan permasalahan hukum dalam kehidupan harian. Peningkatan ini boleh dilihat dengan ketara melalui penglibatan persatuan-persatuan pengguna Islam yang membangkitkan isu-isu berkaitan. Selain itu keprihatinan masyarakat Islam dalam memilih produk berlogo halal juga boleh dijadikan kayu pengukur yang tersendiri. Dalam hal ini, kita boleh lihat pendirian Persatuan Pengguna Islam dalam berhadapan dengan isu kilang membuat mi di Pulau Pinang sedikit masa lalu. Hal ini telah memberi gambaran bahawa tahap kesedaran masyarakat Islam di Malaysia semakin meningkat hari demi hari.

Pada masa yang sama, produk kewangan Islam sudah mendapat tempat di hati pengguna sistem perbankan. Motto Bank Islam iaitu “Perbankan untuk semua” bukan hanya impian dan omongan kosong sahaja. Sudah acapkali kita terserempak dengan orang bukan Islam berurusan di kaunter-kaunter atau auto-teller machine (ATM). Malah peningkatan deposit dalam sektor kewangan Islam menjadi indikator penting membuktikan perbankan Islam semakin diterima umum.

Hakikatnya pembangunan ekonomi Islam bukan saja dibincangkan di Malaysia. Negara-negara Tmur Tengah seperti Arab Saudi, Mesir, Jordan dan sebagainya sudah lama mengamalkan sistem perbankan tanpa riba selain konsep-konsep muamalah yang lain seperti mudharabah, musyarakah ataupun bai-bitamin ajil dalam pembelian rumah. Bank dari negara Kuwait misalnya begitu besar hingga mampu membeli salah sebuah bank tempatan. Hal ini jelas sekali membuktikan kepada kita bahawa dunia Islam tidak ketinggalan dalam menangani masalah ekonomi dan pengurusan kewangan.

Ekonomi Islam dikatakan sebagai penawar kepada masalah dunia sejagat yang berpunca dari kegagalan sistem ekonomi kapitalis dan sosialis. Kedua-dua sistem ciptaan manusia itu gagal berlaku adil kepada hak awam (kapitalis) dan hak individu (sosialis). Bertunjangkan semangat keadilan yang berpandukan al-Quran dan Hadis jua dapat membawa manusia keluar dari kegelapan.

Ironinya ekonomi Islam yang dicanang oleh sesetengah sarjana Islam hari ini masih mengeluarkan bunyi senada dengan gendang fahaman yang dimainkan oleh Barat. Perbincangan ilmu hanyalah bersandarkan kepada kemampuan akal manusia yang terbatas. Selain itu apa yang mereka lakukan hanyalah menokok tambah di bahagian tertentu agar ia kelihatan lebih Islamik. Sudah tentu hal ini tidak memandai dalam usaha mencapai keredhaan Allah melalui ekonomi.

Ekonomi kontemporari

Barangkali ada baiknya kita bincangkan terlebih dahulu perihal ekonomi semasa yang telah diamalkan sejak beberapa dekad yang lampau. Jika merenung kembali dari sudut bahasanya, diksi “ekonomi” berasal dari perkataan Yunani yang bermaksud “rumah” dan “agih”. Dari konsep pengurusan isi rumah, ia diperluaskan ke pengurusan dan pentadbiran negeri. Satu kajian ilmiah juga telah ditulis pada 1440 yang melibatkan pengurusan hal ehwal ekonomi sebuah kuil.

Hari ini dunia ekonomi telah bersetuju untuk mentakrifkan ekonomi sebagai sains sosial yang mengkaji bagaimana menggunakan sumber yang terhad untuk memenuhi kehendak yang tidak terhad. Atas sebab-sebab tertentu, sumber yang diperlukan untuk memenuhi kehendak manusia dikatakan terbatas jumlahnya. Malah manusia dikatakan haiwan ekonomi yang tidak pernah puas dengan apa yang diinginkan. Justeru itu, manusia cuba mencari jalan untuk memenuhi kehendak yang tidak terbatas itu melalui pelbagai cara yang dicadangkan oleh pelbagai sistem ekonomi..

Di sinilah punca masalah yang melanda dunia hari ini. Kehendak yang tidak terbatas itu sebenarnya telah menyebabkan manusia dikuasai nafsu dalam memenuhi kehendak mereka. Nafsu sudah dikenali sebagai satu makhluk yang ego dan sangat mementingkan diri sendiri.

Atas sebab itulah ekonomi Islam sepatutnya keluar dari landasan yang telah ditunjukkan oleh sarjana Barat. Sebagai umat Nabi Muhammad salallahualaiwasallam, kita telah ditinggalkan dua sumber ilmu dan hukum yang paling utama iaitu al-Quran dan Hadis peninggalannya. Dua sumber tersebut memadai buat kita kerana itulah sebaik-baik jalan yang dipilih oleh kita.

KAEDAH

Pandangan awal

Berbanding bidang lain seperti fikah, akidah dan sejarah Islam, bidang ekonomi masih belum diterokai secara meluas. Barangkali ini ada kaitan dengan kejayaan pemikiran sekular yang memisahkan antara agama dan dunia. Hasilnya tidak ramai ilmuan Islam yang memiliki ilmu dalam bidang ekonomi atau bidang sains sosial lain sebaliknya menumpukan perhatian kepada permasalahan dalam bidangnya sendiri sahaja.

Justeru itu, beberapa pandangan awal tentang ekonomi Islam dilihat masih lemah dan dangkal. Generasi hari ini seharusnya mengkaji semula dan membahaskan definisi ekonomi Islam supaya ia turut disinari cahaya hidayat-Nya. Ini penting kerana perkembangan ilmu semasa begitu kompleks dan mencabar. Sarjana Islam perlu menggembleng pemikiran untuk sama-sama membawa umat Islam kembali ke jalan yang benar.

Satu pendapat dinyatakan oleh Professor Muhammad Syukri Salleh dan Dr Abdul Fatah Che Hamat dalam Kertas Kerja mereka yang bertajuk ‘A Fundamental Flaw In the Construction Of Islamic Economics: Providing Islamic Justifications Within Conventional Framework.’ Mereka mengkritik pandangan Mohd Riduwan Wahab yang menerima masalah sumber yang terhad untuk memenuhi keinginan yang tidak terhad. Jelas sekali pandangan itu tidak berbeza dengan ekonomi semasa yang akhirnya tidak akan membawa kita kembali kepada kehendak Islam yang sebenar.’

Jelas mereka, Islam mengajar konsep rezeki dan berkat yang melampaui hukum kualitati manusia. Melalui surah al-Israk ayat 30, Allah subhanahuwataala berfirman yang maksudnya lebih kurang berbunyi: “Sesungguhnya Tuhanmu melapangkan rezeki buat orang yang dikehendaki-Nya dan Dia juga membataskannya. Sesungguhnya dia Maha Mengetahui dan Maha Melihat hambanya.”

Islam juga mengajar untuk mengawal hawa nafsu agar tidak keterlaluan dalam memenuhi kehendak. “Kehendak yang tidak terbatas” itu sebenarnya jelas sekali elemen yang ditimbulkan oleh nafsu. Mereka mengatakan bahawa Kedua-dua aspek ini bercanggahan dengan kehendak Islam.

Ada juga beberapa pandangan lain mengatakan bahawa ekonomi Islam ialah ekonomi berasaskan kepada perundangan Islam. Golongan ini hanya melihat kepada sistem perbankan tanpa riba, pembayaran zakat serta hal-hal seperti perkongsian (mudharabah), syarikat (musyarakah) dan sebagainya. Hakikatnya masalah ekonomi bukan sekadar itu. Apa yang dinyatakan diatas hanyalah soal-soal pentadbiran kekayaan dan sistem pengurusan pemilikan harta.

Pandangan Barat

Usaha mempopularkan ekonomi Islam nampaknya dipandang serong oleh Barat. Apa pihak mengatakan tujuan ekonomi Islam tidak lain untuk menarik dana keluar dari perbankan konvensional dan masuk ke dana negara-negara Islam. Hal ini ternyata tidak benar kerana tujuan kita hanyalah untuk menyediakan kemudahan perbankan dan kewangan yang selaras dengan kehendak agama kita.

Timur Kuran, seorang professor ekonomi dari Universiti Duke mengatakan bahawa ekonomi Islam bukanlah bermula dari zaman Nabi salallahualaiwasallam. Sebaliknya ia diasaskan oleh “brainchild” seorang intelektual islam, Abul-Ala Mawdudui (1903-79). Matlamatnya pula ialah sebagai mekanisma meminimumkan hubungan ekonomi dengan Barat, menguatkan kerjasama kolektif antara sesama Muslim dan memodenkan dunia Islam tanpa menjadi seperti Barat.

Malah lebih menyedihkan apabila beliau mengatakan bahawa ekonomi Islam yang berasaskan kepada perkongsian untung sebenarnya tidak jauh berbeza dengan sistem riba seperti yang diamalkan oleh Barat. Sistem yang kompleks itu hanyalah bertujuan untuk berselindung disebalik pembayaran riba.

Beliau juga mendakwa sistem zakat sebenarnya tidak membantu mengurangkan kemiskinan. Kononnya apa yang berlaku ialah wang kutipan zakat hanya akan masuk ke poket pegawai agama. Yang lebih menyedihkan ialah beliau menggunakan Malaysia sebagai contoh.
Hujah beliau yang ketiga pula ialah isu moral yang ditekankan dalam islam tidak menghargai kesan kelakuan ekonomi (no appreciable effect on economic behavior). Beliau mengatakan bahawa fahaman ekonomi Islam sama seperti sosialism. “Certain elements of the Islamic economic agenda conflict with human nature.”

Selain itu beliau juga menekankan kegagalan kerajaan Sudan, Pakistan dan Iran dalam usaha mewujudkan sistem ekonomi Islam. Malah beliau mengambil contoh ada beberapa negara di Asia Tenggara menggunakan agenda memperkenalkan ekonomi Islam sebagai cara untuk terus popular dikalangan pengundi mereka.

Pandangan Klasik

Hakikatnya ilmuan Islam sudah lama memberi tumpuan kepada masalah ekonomi dalam masyarakat. Ibnu Khaldun misalnya telah menulis sebuah magnum opus tentang ekonomi dan sejarah serta capaian dalam bidang sains sosial yang lain melalui bukunya bertajuk al-Muqaddimah. Abu Yusuf, seorang ketua juri pada zaman Khalifah Harun al-Rashid pula menulis Kitab al-Kharaj (Book of Taxation). Selain itu, terdapat perbincangan tentang manfaat pembahagian sumber tenaga (division of labor) dalam penulisan-penulisan Qabus, al-Ghazali, al-Farabi, Ibnu Sina, Ibnu Miskawayah, Nasir al-Din al-Tusi, Asaad Davani dan Ibnu Khaldun sendiri. Ibnu Taymiyyah menggambarkan “jika keinginan terhadap sesuatu barang meningkat sedangkan ia sukar diperolehi, harganya akan meningkat. Sebaliknya jika sesuatu barang itu mudah diperolehi sedangkan ia kurang diinginkan, harganya akan menurun.

Ibnu Khaldun

Oleh yang demikian, beberapa penulisan tentang Ibnu Khaldun mutakhir ini bersetuju memberi gelaran ‘Bapa Ekonomi’ kepada ilmuan Islam tersebut. Dalam artikel ditulis oleh Dr. Ibrahim M. Oweiss yang bertajuk ‘Ibn Khaldun, Father of Economics’ mengatakan “His significant contributions to economics thought as a major forerunner, if not the “father,” of economics, a tittle which has been given to Adam Smith, whose great works were published some three hundred and seventy years after Ibn Khaldun’s death.”

Shiddiqy Boulokia pula dalam tulisannya ‘Ibn Khaldun: A Fourteenth Century Economist’ mengatakan “Ibnu Khaldun discovered a great number of fundamental economics notions a few centuries before their official births. He discovered the virtue and the necessity of a division of labour before Smith and the principle of labour before Ricardo. He elaborated a theory of population before Malthus and insisted on the role of the state before Keyneys.

Pendekatan baru

Berdasarkan kepada pandangan diatas, seharusnya ekonomi Islam diberi pandangan baru yang segar dan lebih kukuh pendiriannya. Pandangan ini perlu agar tidak berlaku kesilapan yang sama sebelum ini selain memastikan ekonomi Islam benar-benar suci selaras dengan kehendak al-Quran dan Hadis.

Fitrah manusia

Dalam mencari defini ekonomi Islam, terlebih dahulu ada baiknya kita bincangkan fitrah kejadian manusia dan tujuan diturunkan ke muka bumi ini. Hal ini penting agar defini yang diberikan kelak mampu menerangkan sebab ilmu ekonomi dan keperluan memberi definisi sedemikian rupa.

Allah subhanahuwataala telah berfirman di dalam al-Quran surah al-Bakarah ayat 30 yang kira-kira bermaksud: “Dan ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: “Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi…” Hal ini menjelaskan kepada kita bahawa manusia mempunyai tugas tersendiri di alam ini. Khalifah, atau pemimpin, sudah tentu bukan sekadar sesama manusia tetapi merangkumi dari sudut pentadbiran alam dan segala isinya.

Namun begitu, manusia secara fitrahnya diturunkan bersama dua elemen iaitu akal dan nafsu. Diceritakan bahawa sebelum Allah memasukkan kedua-duanya, Allah telah bertanya kepada akal: “Siapa aku, siapa kamu?” Akal menjawab: “Kamu Raja, aku Hamba”. Soalan yang sama ditanya kepada nafsu yang kemudiannya menjawab: “Kamu ialah kamu. Aku ialah aku.” Allah memerintahkan supaya nafsu dikurung sehinggalah ke neraka lapar barulah ia mengaku bahawa Allah adalah Tuhan dan dirinya ialah hamba.

Satu lagi perkara yang perlu diambil kira dalam fitrah kejadian manusia ialah manusia diciptakan untuk beribadah kepada Allah semata-mata. Surah az-Zariyat ayat 56 menjelaskan hal ini yang berbunyi: “Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia, melainkan supaya mereka beribadah kepadaku.” Ini sepatutnya menjadi peringatan kepada semua manusia supaya kita sedar tentang sebab kewujudan (reason for existence) di muka bumi ini.

Pendekatan Islam terhadap ilmu

Selain itu, kita harus juga mengambil pendekatan Islam terhadap ilmu pengetahuan. Disiplin ilmu Islam amat mementingkan sumber ilmu, bukan sekadar mengutip pendapat mana-mana orang yang sembarangan. Setiap sumbernya dicatat dan dipastikan kesahihannya. Hal inilah yang dilakukan dalam proses meriwayat sesuatu hadis yang amat mementingkan kesahihan hadis tersebut.

Ilmu adalah cahaya yang datang dari Allah kepada umat manusia. Ia digunakan untuk urusan memenuhi perintah Allah dalam mentadbir bumi sebagai khalifah di muka bumi ini. Justeru itu sumbernya juga mestilah kukuh dan suci.

Pandangan akal manusia yang cetek tidak seharusnya diambil begitu sahaja. Seharusnya ia ditapis dan dikaji terlebih dahulu dengan al-Quran dan Hadis supaya tidak menyimpang daripada ajaran Islam. Hari ini kita juga perlu mengambil kira pandangan alim ulama kerana seperti ditegaskan oleh Imam al-Ghazali di dalam kitabnya yang terkenal, Ihya’ Ulumuddin, Rasulullahualaiwasallam bersabda: “Para ulama adalah pewaris para nabi”.

Matlamat ekonomi

Di dalam surah al-Bakarah ayat 29 yang kira-kira bermaksud: “Dialah yang menciptakan untukmu apa-apa yang ada di muka bumi…’ Allah telah berfirman menunjukkan kepada manusia bahawa segala apa yang ada di muka bumi ini adalah untuk kegunaan manusia seadanya. Segala tumbuhan, haiwan, air serta berbagai kejadian alam semuanya untuk memenuhi keperluan manusia.

Untuk yang demikian, satu bidang ilmu dan kajian perlu dibangunkan untuk membolehkan manusia menggunakan semua sumber untuk dimanfaatkan bersama-sama. Syariah Islam telah menjadikan kemaslahatan umat manusia sebagai prioriti utama. Dalam hal ini, Imam al-Ghazali telah merincikan lima aspek kehidupan yang menjadi asas kepada maslahah umat iaitu: (i) terpeliharanya agama, (ii) terpeliharanya jiwa, (iii) terpeliharanya akal, (iv) terpeliharanya keturunan dan (v) terpelihara harta.

Ilmu ekonomi atau iqtishasdy perlu menggunakan kelima-lima tujuan tersebut. Dengan yang demikian barulah kita akan memenuhi fitrah manusia yang disebutkan diatas.

Perkara ketiga yang perlu dititik beratkan ialah soal halatuju pembangunan ekonomi. Islam mementingkan aspek keadilan dalam segala urusan. Apa yang penting ialah semua manusia (tanpa mengira agama) dapat memenuhi keperluan asas mereka supaya kemaslahatan terjaga. Kita selama ini dianjurkan untuk bersedekah kerana sesungguhnya menjaga jiwa itu lebih utama daripada menjaga harta contohnya bersedekah kepada orang miskin supaya mereka dapat membeli makanan.

Selain itu, Islam menekankan supaya umatnya mampu berdikari dan tidak meminta-minta dengan orang lain. Rasulullah salallahualaiwasallam pernah bersabda yang lebih kurang berbunyi “lebih baik bagi seorang lelaki itu mengambil tali, memotong kayu, menghimpunkannya lalu menjual di pasar untuk mendapatkan rezeki bagi dirinya dan bersedekah daripada meminta-minta samada mereka memberinya ataupun tidak.”

Ringkasnya matlamat ekonomi seharusnya merangkumi aspek berikut:

1. Menggunakan segala sumber yang ada di muka bumi.
2. Memanfaatkan sumber untuk kemaslahatan umat manusia.
3. Membangunkan sumber tersebut supaya mencapai tahap sara diri serta mempu mengeluarkan zakat dan sedekah.

DEFINSI EKONOMI

Ilmu fikah

Ilmu fikah berbeza dengan ilmu syariah atas beberapa sebab. Hukum-hukum yang diturunkan oleh Allah kepada Nabi untuk mengatur kehidupan manusia dikenali sebagai syariah sedangkan fikah pula merupakan ijtihad (tafsiran) manusia yang berteraskan wahyu Allah berdasarkan ruang lingkup yang tersedia dalam syariah. Oleh yang demikian, bolehlah kita mengatakan bidang ekonomi Islam ialah suatu cabang fikah.

Kesimpulan

Barangkali dengan perbincangan hingga ke tahap ini, kita sudah berupaya menemui satu daya baru untuk memberi nafas segar dalam dunia ilmu Islam. Walaupun ilmu ini sudahpun dibincangkan oleh ulama seperti Ibnu Khaldun, imam al-Ghazali dan sebagainya, tidak salah sekiranya ia diperbaharui untuk menangkis serangan golongan tertentu yang tidak pernah senang dengan apa yang dilakukan oleh umat Nabi Muhammad salallahualaiwasallam. Malah dengan cara ini juga kita akan dapat membetulkan kiblat ekonomi negara-negara Islam agar tidak terkepung oleh ajaran yang dibawa oleh Barat.

Definisi ekonomi Islam

Ekonomi Islam ialah satu bidang ilmu fikah yang mengkaji bagaimana membangunkan sumber di muka bumi ini untuk memenuhi keperluan manusia yang selaras dengan kehendak syariah sehingga mampu diagihkan kepada golongan yang tidak mampu menyara hidup sendiri.

Terdapat beberapa komponen penting yang dimuatkan dalam definisi ekonomi yang dicadangkan diatas. Pertama ilmu ekonomi sebagai satu bidang fikah yang perlu sebagai fardu kifayah untuk kepentingan umum. Kedua, sumber yang dibincangkan hanyalah setakat yang ada di muka bumi selaras dengan apa yang disampaikan melalui al-Quran dan tidak melampaui ruang atmosfera bumi. Komponen seterusnya ialah membataskan keperluan hidup manusia yang hanya menepati kehendak syariah layak dipenuhi. Akhir sekali ialah memberi perhatian kepada golongan yang tidak mampu menyara sendiri seperti orang cacat anggota, golongan fakir miskin serta anak-anak yatim yang masih kecil dan tidak berdaya mencari nafkah sendiri.

Harapan

Sistem ekonomi Islam bukanlah sekadar sistem kewangan yang bebas riba, perniagaan yang jauh dari unsur gharar atau kutipan dan agihan zakat yang berkesan. Ia melangkaui semua itu kerana ilmuan terdahulu sudah lama membincangkan soal-soal pengkhususan buruh, hukum penawaran dan permintaan serta hal-hal percukaian.

Apa yang penting ialah kesanggupan pemerintah untuk menilai semula pegangan dan orientasi ekonomi yang diamalkan dalam pemerintahan mereka. Kita tidak mahu mereka menggunakan sistem ekonomi Islam sekadar menukar labelnya sahaja tetapi mekanisma yang digunakan tidak berbeza dengan ekonomi anjuran Barat.
Wallahualam.

Rujukan

Buku

1. Tafsir Mahmud Yunus Al-Quran Nul Karim Rasm Uthmani oleh Prof. Dr. Hj. Mahmud Yunus terbitan Klang Book Centre,2006

2. Ekonomi dan Perniagaan Secara Islam oleh Ustaz Jaafar Salleh, terbitan Al-Hidayah Publishers, 2001

3. Bantuan Studi Lengkap SPM Pendidikan Islam oleh Ustaz Hamil @ Amir Abdul Hameed terbitan Sasbadi Sdn. Bhd., 1997

4. Ringkasan Ihya’ Ulumuddin Imam Al-Ghazali terjemahan Zaid Husein Hamid, terbitan Darul Nu’man, 2003.

5. Jiwa Yang Merindui Kebahagian oleh Abd. Wahhab Al-Alim, terbitan Jasmin Enterprise, 1995.

6. Economics: Principles, Problems, and Policies Fourteenth Edition oleh Campbell R McConnel & Stanley L Brue, terbitan Irwin McGraw-Hill, 1999.

Internet

1. Laman web Social Science Research Council: The Relious Undercurrents of Muslim Economic Grevances oleh Timur Kuran

2. Islam and Mammon: The Economic Predicaments of Islamism. Timur Kuran, 2004, Princeton, NJ: Princeton University Press.

3. Laman web Muslim American Society: Ibn Khaldun

4. Laman web Kajian Studi Ekonomi Islam (KASEI); Dasar Fiqh Ekonomi Islam oleh Web Master

5. Laman web Islam 101: The Economic Life of Islam oleh Hamudah Abdel-Ati (from Islam in Focus)

6. Laman web The house of Khalifah1924: Paradigma Ekonomi Islam oleh M. Shiddiq al-Jawi

7. Laman web Wikipedia Bahasa Melayu: Perekonomian Islam

8. Laman web Wikipedia: Economy, Islamic Economics In The World dan Islamic
Economis Jurisprudence.

9. Laman web InterIslamicNet: Islam dan Ekonomi

10. Kertas Kerja dalam Ekonomi dan Kewangan Islam No 0304: A Fundamental Flaw in the Construction of Islamic Economics: Providing Islamic Justifications Within Conventional Framework oleh Muhammad Syukri Salleh & Abdul Fatah Che Hamat.

11. Laman web Rohmat Sarman:Pendekatan Islam dalam Ilmu Ekonomi: Tinjauan Beberapa Alasan Krusial

12. Laman web ISNET: Sistem Masyarakat Islam dalam al-Quran dan Sunnah oleh Dr Yusuf Qardhawi

13. Laman web Islamic.org.uk: Islamic Economics

14. Laman web Daniel Pipes.org: Islamic Economics: What Does It Means? oleh Daniel Pipes

15. Laman web The Times of India: Islamic Economics oleh Sauvuj Chakraverti

16. Laman web Aceh Forum Community: Ibnu Chaldun: Bapa Ekonomi oleh akhifillah dan
Ibn Khaldun, Father of Economics oleh Dr Ibrahim M. Oweiss

Cara tarik pengunjung (traffic daa) dengan mudah

2008-06-18T15:29:00.006+08:00

Ada banyak cara nak menarik trafik ke website anda. Saya pernah membaca beberapa artikel tentang hal ini dan saya bersetuju dengan semua cadangan yang diberikan. Salah satu daripadanya ialah di sini.

Paling banyak yang saya temui ialah saranan untuk menulis bahan yang bermutu di laman anda. Dengan ini orang tidak akan jemu untuk melawat dan tidak ragu-ragu mempromosi kepada kawan-kawan. Malah tidak mustahil anda akan menarik 'member' untuk site anda.

Namun begitu, saya ingin cadangkan kepada anda untuk melawat website ini dan menilai sendiri samada ia mampu membantu anda menarik trafik. Sejak saya menggunakannya, jumlah pelawat ke web saya meningkat. Anda boleh lihat sendiri di ruangan 'visitor' atau 'Life feed' di sebelah (bawah sebelum 'News from Google').

Caranya mudah saja.

1. Sign up dan isi borang mengikut arahan.
2. Klik 30 laman.
3. Tulislah review anda ke 5 laman.
4. Pilih 1 laman yang anda minat.
5. Tulis 1 post dalam forum.

Selepas itu anda akan lihat jumlah pengunjung meningkat tanpa disangka-sangka.

Selamat mencuba!

Hobi menjadi bisnes 1

2008-06-17T15:09:00.002+08:00

Bagaimana kalau kita tukarkan hobi kepada perniagaan. Tentu seronok kalau kita buat sesuatu yang kita suka, kemudian dapat duit pulak.

Banyak hobi yang boleh buat duit. Ada yang jenis membuat barang, ada pulak yang memberi perkhidmatan.

Menanam kaktus

Kadang-kadang menanam kaktus ni boleh buat duit. Mulakan dengan menanam kaktus, paling sedikit pun 10 jenis. Kemudian, kaktus itu pun akan membesar dan beranak. Anda pindahkan ke tempat lain. Lama kelamaan, bila yang 10 tadi dah jadi 50, bolehlah anda jual dengan kawan-kawan. Kalau rajin, jual di Pasar Malam, Pasar Tani, Flea Market dan sebagainya.

Memelihara ikan

Jika anda minat memelihara ikan, ia juga satu jenis hobi yang boleh membuat duit. Yang penting, anda mesti ada sekurang-kurangnya tiga akuarium. Dua besar dan satu kecil. Yang besar untuk menempatkan ikan-ikan anda. Yang kecil untuk mengalihkan ikan yang sedang bertelur. Pasaran? Jual dengan rakan-rakan terdekat.

Melukis

Orang yang mempunyai bakat melukis amat bertuah. Ini kerana hasil lukisan mereka memang mempunyai nilai tersendiri. Jika menggunakan kaedah yang betul, sudah pasti akan mendatangkan hasilnya. Katakan anda ada dua tiga lukisan. Tiga lukisan tersebut anda sewakan ke tiga buah bangunan yang berbeza dengan kadar RM100 sebulan. Pada bulan tersebut anda akan mendapat pendapatan tambahan sebanyak RM300. Katakan anda berjaya menyiapkan satu lukisan selama dua bulan. Dalam masa setahun, anda akan ada 6 lukisan. Sepanjang tahun hadapan, anda sudah ada pendapatan yang mencukupi untuk membayar loan kenderaan anda!

Sebenarnya ada banyak lagi hobi yang boleh dijadikan perniagaan. Namun begitu, setakat ini yang saya kumpulkan. Selamat mencuba!

Menghadapi kenaikan harga minyak

2008-06-11T15:50:00.007+08:00

Dunia hari ini berhadapan dengan isu harga minyak yang sangat teruk. Ditambah pula dengan kelembapan ekonomi Amerika dan kelemahan nilai matawang dolar, kebimbangan pakar ekonomi dan pemimpin dunia bagaikan mimpi ngeri menjadi nyata. Kuasa-kuasa ekonomi sudah bersidang membincangkan perkara ini. Di kalangan kumpulan negara OIC tidak ketinggalan. Begitu juga ASEAN yang mewakili kumpulan paling hampir dengan negara kita.

Kemelesetan sudah semakin hampir di depan mata. Baru-baru ini kerajaan telah menaikkan harga petrol dan diesel yang memberi reaksi bercampur-campur. Ada pihak yang terpaksa bersetuju dengan kerajaan. Luahan rasa tidak puashati dari rakyat pula kedengaran di mana-mana.

Merungut

Tidak salah kita merungut dengan kenaikan harga tersebut. Yalah! Ada ke patut kita yang berpendapatan rendah ini disuruh pula berjimat. Sedangkan selama ini hidup kita tak ubah macam ayam dan itik: pagi pergi kerja, malam pulang rumah. Mereka yang berpendapatan tinggi tidak terasa sangat kerana perbelanjaan (dibaca minyak) mereka dibayar oleh majikan (dibaca kerajaan). Mana ada duit nak dijimatkan lagi.

Kita tidak boleh merungut begitu sahaja. Apa yang boleh anda lakukan pada ketika ini ialah mencari alternatif penyelesaian kepada masalah ini. Kita punya dua pilihan iaitu mengurangkan perbelanjaan (yang sangat sukar dilakukan) atau meningkatkan pendapatan (pun sukar jugak sebenarnya).

Masalah penduduk bandar

Ada sesetengah pihak mencadangkan supaya Buku Hijau dibuka semula. Program pertanian kecil-kecilan ini amat baik untuk dilaksanakan. Namun bagi penduduk bandar, hal ini merupakan cabaran besar bagi mereka kerana perlu diingatkan bahawa tidak ramai dikalangan warga kota memiliki tanah di sekeliling rumah mereka. Biasanya mereka tinggal di rumah flat atau bernasib baik tinggal di kawasan setinggan yang sempit dan tidak selesa. Mereka tidak mempunyai kawasan yang sesuai untuk aktiviti pertanian.

Selain itu kebanyakan penduduk bandar menghabiskan masa mereka di pejabat atau dalam kereta dan pengangkutan awam lain semasa pergi dan pulang dari kerja. Mereka tidak punyai masa yang mencukupi untuk menanam sayur-sayuran kerana bila sampai di rumah badan sudah terlalu letih dan mereka perlu berehat untuk bekerja dengan efisyen keesokan harinya.

Penyelesaian

Masyarakat perlu faham bahawa peningkatan gaji atau pendapatan tidak semestinya menyelesaikan masalah yang melanda ekonomi dunia pada hari ini. Permintaan melebihi penawaran telah menyebabkan kenaikan harga barang selain aktiviti manipulasi pihak tertentu menambah derita inflasi yang sedang dihadapi ekonomi dunia. Walaupun ada sesetengah pihak (dibaca Amerika) cuba menyaman pihak tertentu (dibaca OPEC) kerana tidak mahu meningkatkan pengeluaran barang atau produk (dibaca minyak), hakikatnya peningkatan penawaran tidak mungkin akan menjanjikan penawar yang mujarab. Kurap inflasi sudah menjadi nanah yang hampir tidak boleh diubat lagi.

Penyelesaian kepada masalah ini sudah tentu dengan kembali kepada matlamat asal manusia diciptakan iaitu beribadah kepada Yang Maha Pencipta. Maksud firman Allah:

" Dan ingatlah, Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadah kepada Aku." (Surah Az Zaariyaat ayat 56).

Justeru itu segala apa yang kita lakukan mestilah dengan niat mengerjakan ibadah kepada Allah dan dengan jalan yang diredhai-Nya.

Usahlah terikut-ikut dengan definisi ekonomi yang terang-terang mengatakan bahawa kehendak manusia tidak terbatas. Itu merupakan tuntutan nafsu kerana hakikatnya nafsu tidak akan pernah puas walau apa pun yang diberi kepadanya.

Tak kira anda berada di bandar atau desa, apa yang perlu dilakukan ialah meningkatkan ilmu dan kefahaman supaya kita dijauhkan dari melakukan perkara-perkara yang tidak mendapat keredhaan Allah. Ingatlah bahawa Allah telah memberi jaminan,"Tiada seekor binatang melata pun di muka bumi ini, melainkan telah dijamin oleh Allah rezekinya." Selain itu, melalui firmannya yang kira-kira bermaksud:

"Barangsiapa bertakwa kepada Allah, nescaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar.Dan memberi rezeki kepadanya tanpa di sangka-sangka.Dan barangsiapa yang bertawakal kepada Allah, nescaya Allah akan mencukupkannya.Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan yang dikehendakiNya.Sesungguhnya Allah telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu."

Ayat diatas hanya untuk orang yang bertakwa dan bertawakal kepada Allah. Justeru itu kita hendaklah memohon kepada Allah untuk diberikan cahaya hidayahnya untuk menjadi insan bertakwa sambil pula kita berusaha kearah itu.

Insya-Allah isu ini akan dipanjangkan ke perbincangan yang lain pula.

Wallahualam

Check out my Guestbook!

2008-06-05T18:18:00.001+08:00

Selepas minyak dan beras, apa lagi?

2008-06-04T13:17:00.008+08:00

Baru-baru ini seluruh dunia gempar dengan kenaikan harga minyak dan beras pada tahap yang terlalu tinggi. Sehingga artikel ini ditulis, harga minyak mentah sudah melebihi $130 setong dan dikhuatiri melebihi $140 setong. Bagai jatuh ditimpa tangga, dunia sedang menghadapi krisis makanan yang rumit dengan peningkatan harga makanan asas seperti beras dan gandum di seluruh dunia.

Di peringkat pengguna Malaysia, masyarakat berasa bimbang dan runsing dengan kenaikan dua bahan harian tersebut. Utusan Malaysia hari ini melaporkan kerajaan akan menetapkan harga minyak pada harga pasaran sambil menekankan bahawa pengguna masih mendapat subsidi dengan mekanisma yang sedang dikaji. Hal ini belum cukup melegakan buat pengguna kerana jelas sekali langkah yang diambil tidak dapat membantu menyelesaikan apa-apa masalah yang dihadapi oleh pengguna.

Kerajaan Jepun telah mengambil langkah pantas dalam menangani kenaikan harga beras dengan menggantung nilai hadapan komoditi tersebut dan menjual stok simpanan. Langkah itu amat sesuai untuk jangka pendek. Walaupun kerajaan Malaysia menunjukkan keprihatinan dengan meningkatkan kajian serta mencari kawasan sesuai untuk penanaman padi, langkah tersebut sebenarnya hanya sesuai untuk jangka panjang. Kerajaan masih lagi gagal menyelesaikan kemelut yang dihadapi pada masa sekarang.

Beberapa tahun yang lalu pengguna di Malaysia dikejutkan dengan kenaikan harga susu isian sejat dan susu pekat. Hal ini menyebabkan harga minuman seperti teh tarik meningkat selain daripada beberapa makanan seperti kek, kuih dan sebagainya. Ketika itu, kerajaan juga gagal menangani isu tersebut dengan baik.

Kenaikan harga minyak yang mempunyai kesan berganda (multiply effect) sudah tentu akan menaikkan kadar inflasi negara malah seluruh dunia. Golongan berpendapatan rendah pasti akan tertekan dengan harga barang yang semakin menghimpit. Masyarakat kelas menengah pula terpaksa mengikat perut untuk memenuhi keperluan harian. Masalah tidak akan begitu dirasai oleh sebilangan kecil penduduk dunia yang menikmati kekayaan dan kesenangan hidup yang terdiri dari kalangan usahawan, jutawan dan macam-macam 'wan' lagi.

Kita tidak tahu apa lagi yang akan naik pada masa akan datang. Jika sistem ekonomi yang digunapakai pada hari ini tidak diteliti semula, masalah ini akan terus berlarutan sehingga mengganggu kemaslahatan umat manusia sejagat. Barangkali kita perlu merenung semula definisi ekonomi yang ditinggalkan kepada kita oleh Barat dan kembali kepada ajaran Islam yang sebenar.

Wallahu'alam.

Petikan weblog eSasterawan: amohdfahmi - Harga minyak, AI dan ekonomi islam

"Masalahnya bermula dari definisi ekonomi itu sendiri. Definisi ekonomi lebih kurang bermaksud sains sosial yang mengkaji bagaimana memenuhi kehendak yang tidak terbatas dengan menggunakan sumber yang terbatas.

Kalaulah kita ubah sedikit definisi itu kepada 'sains sosial yang mengkaji bagaimana memenuhi keperluan harian yang selaras dengan kehendak syariah dengan menggunakan sumber yang terbatas', saya yakin masalah ekonomi di dunia akan selesai."

Royalti Petronas, kenaikan harga minyak dan perniagaan paling laris

2008-05-23T18:09:00.004+08:00

Baru-baru ini kita didedahkan oleh media massa sebanyak RM26,839.1 bilion telah dibayar oleh Petronas kepada Kerajaan Persekutuan (RM13,419.5 bilion), Terengganu (RM7,364.1 bilion), Sabah (RM1,234.2 bilion) dan Sarawak (RM4,821.3 bilion). Jumlah tersebut memang banyak. Namun begitu hakikatnya jumlah yang diberikan kepada kerajaan-kerajaan negeri hanyalah 5% daripada jumlah pengeluaran hasil minyak di negeri-negeri tersebut. Ada pihak tertentu cuba meminta kerajaan Malaysia menaikkan bayaran royalti tersebut kepada 20% atas alasan hasil tersebut sepatutnya dinikmati oleh negeri-negeri berkenaan.

Tak kira samada kerajaan-kerajaan negeri mendapat 5% atau 20%, persoalannya adakah rakyat benar-benar menikmati hasil peribumi dengan adil dan saksama? Jurang kemajuan antara bandar dan luar bandar masih wujud hinggakan ada kawasan yang berada 30 kilometer luar dari bandaraya Kuching masih belum menikmati perkhidmatan bekalan elektrik. Di Semenanjung pula masih ada tempat yang terpaksa mengambil air dari telaga dan berulang-alik ke kampung seberang untuk mendapatkan air bersih sebagai minuman. Bukan jauh sangat nak salurkan paip tu! Satu kampung saja!

Melihat kemiskinan di bandar, jurang antara yang miskin dan kaya bagaikan langit dengan bumi. Ada diantara mereka berpendapatan RM400 sedangkan wang itu sekadar membayar sewa rumah. Mereka terpaksa tinggal di rumah setinggan ataupun tinggal berasak-asak di dalam sebuah rumah yang sempit untuk mengurangkan sewa kepada RM40 satu kepala!

Bagi golongan kelas menengah pula, kenaikan harga minyak pasti mengundang seribu macam dugaan! Mereka terpaksa meningkatkan belanja petrol dan ini mengurangkan kuasa beli terhadap barangan lain. Kalau sebelum ini membeli pakaian dua helai baju sebulan, mungkin akan membeli hanya ketika ada jualan murah sahaja. Kalau sebelum ini seminggu sekali makan di restoran makanan segera, kali ini mengurangkannya kepada sebulan sekali.

Bagi pengilang dan pemborong, kenaikan harga minyak akan menyebabkan mereka terpaksa menaikkan harga barang kerana kos pengangutan yang meningkat. Pengedar dan peruncit pula memindahkan kenaikan kos itu dengan menjual pada harga yang mahal sedikit dari biasa untuk memastikan mereka menikmati pulangan pada kadar yang sama seperti sebelum kenaikan harga.

Masalahnya ia masih belum menyelesaikan masalah mereka kerana harga runcit minyak telah dinaikkan dan mereka mesti mendapat pendapatan yang lebih tinggi berbanding dahulu kerana kenaikan nominal tidak memberi apa-apa kesan kepada nilai sebenar wang mereka. Inilah yang dikatakan kesan inflasi yang menjerut masyarakat kelas menengah dan rendah.

Masyarakat kelas menengah biasanya mendapat pendapatan melalui 'makan gaji' yang telah ditetapkan jumlahnya setiap bulan. Mereka tidak berpeluang meningkatkan pendapatan mereka kerana kuasa menentukan gaji tiada di tangan mereka. Dalam keadaan inflasi yang meningkat, kelas inilah yang paling tertekan. Di Argentina pernah berlaku rusuhan akibat kegagalan pihak kerajaan menangani masalah inflasi dan tentu kita tidak mahu perkara yang sama berlaku di negara kita.

Dalam suasana serba memerlukan wang, ada pihak menjalankan perniagaan yang paling laris dan menjanjikan pulangan yang tinggi. Ada yang mendapat pulangan ratusan ringgit, ribuan malah jutaan. Nak tahu perniagaan apa itu?

Jual 'maruah'.

Rasuahlah! Apa lagi.

Wang dan sesuatu tentangnya

2008-05-13T14:07:00.004+08:00

Saya ingin berkongsi satu artikel menarik. Saya akan memberi sebahagian daripadanya di blog ini dan anda boleh baca selengkapnya disini.

Aku Mahukan Dunia Ini Dicampur Dengan 5%

Catalan, Czech, Dansk, Deutsch, English, Español, Francais, Indonesian,
Malay, Polski, Portugues,Russian, Serbo-Croatian, Turkish, Urdu

Fabian merasa begitu teruja sekali ketika sedang berlatih untuk ucapannya di hadapan orang ramai yang pasti akan datang esok. Dia sentiasa mahukan prestij dan kuasa dan sekarang impiannya akan menjadi kenyataan. Dulunya dia adalah seorang tukang perak dan emas, yang membuat barangan kemas dan hiasan, tetapi dia tidak mendapat kepuasan dengan pekerjaannya itu untuk menyara kehidupannya. Dia perlukan keseronokan, cabaran, dan sekarang rancangannya sudah hampir bermula.

Sudah bergenarasi lamanya manusia menggunakan sistem tukaran barang atau sistem barter. Lelaki akan menyara keluarganya dengan menyediakan sendiri segala keperluan mereka ataupun samaada dia mahir di dalam sesuatu jenis perdagangan. Apa sahaja hasil yang lebih dari usahanya, akan ditukarkannya dengan lebihan hasil dari orang lain.

Pasar sentiasa riuh rendah dan berdebu, tetapi orang ramai sentiasa ternanti-nantikan jerit pekik dan lambaiannya, dan terutama sekali hubungan dengan rakan taulan. Dulu, pasar adalah tempat yang seronok tetapi sekarang, terlalu ramai orang, terlalu banyak pertengkaran. Tiada masa untuk berbual – sistem yang lebih baik diperlukan.

Secara kasar, orang ramai gembira dan menikmati hasil dari usaha mereka.
Di dalam setiap masyarakat, Kerajaan yang ringkas telah dibentuk untuk memastikan kebebasan dan hak setiap rakyatnya terpelihara dan tiada sesiapa pun dipaksa untuk melakukan sesuatu yang di luar keinginannya oleh seseorang atau mana-mana pihak.

Sepatutnya ini adalah satu-satunya tugas Kerajaan dan setiap Gabenor adalah disokong secara sukarela oleh masyarakat tempatan yang melantik mereka.

Bagaimanapun, keadaan di pasar adalah satu masaalah yang tidak boleh mereka selesaikan. Adakah sebilah pisau bernilai satu atau dua bakul jagung? Adakah seekor lembu bernilai lebih dari kenderaan beroda… dan seterusnya. Tiada sesiapun yang mampu memikirkan sistem yang lebih baik.

Fabian telah mengiklankan, “Saya ada jalan penyelesaian kepada masaalah untuk sistem tukaran barang atau sistem barter kita, dan saya menjemput semua untuk menghadiri mesyuarat umum esok.”

Esoknya, berduyun-duyun orang ramai membanjiri dataran di bandar dan Fabian menjelaskan tentang sistem baru yang dipanggilnya sebagai “wang”. “Bunyinya bagus. Bagaimana kita nak mulakan?” tanya orangramai.

“Emas yang saya bentuk menjadi hiasan dan barang kemas adalah dari jenis keluli yang sangat baik. Ia tidak luntur atau berkarat, dan akan tahan untuk jangka masa yang lama. Saya akan buat emas tersebut menjadi syiling dan kita akan panggil setiap syiling tersebut sebagai dollar.”

Dia menjelaskan bagaiman nilai(value) berfungsi, dan “wang” akan menjadi perantara untuk tukaran – yang lebih baik dari sistem barter atau sistem tukaran barang.

Seorang Gabenor bertanya, “Setengah orang boleh menggali emas dan akan membuat syiling untuk diri mereka sendiri”, dia berkata.

“Ini sudah tentu tidak adil”, Fabian sudah bersedia dengan jawapannya. “Hanya syiling yang diperakui oleh Kerajaan sahaja yang boleh digunakan, dan ia akan mempunyai tanda khusus di cap ke atasnya”. Ia kelihatan munasabah dan dicadangkan agar setiap orang diberikan dengan jumlah yang sama. “Tapi aku lebih layak mendapat lebih banyak”, kata pembuat lilin. “Setiap orang menggunakan lilin”. “Tidak”, kata seorang petani, “tanpa makanan tiada kehidupan, sudah pastilah kami yang patut mendapat lebih banyak”. Dan pertikaian tersebut berterusan.

Fabian membiarkan mereka bertengkar untuk beberapa ketika dan akhinya dia berkata, “Oleh kerana tiada seorang pun yang sepakat, saya cadangkan kamu semua dapatkan jumlah yang kamu perlukan dari saya. Tiada jumlah had, kecuali keupayaan kamu untuk membayar balik. Lebih banyak yang kamu inginkan, lebih banyak yang mesti kamu bayar dalam masa satu tahun. “Dan apa yang kamu dapat?” tanya orang ramai.

“Oleh kerana saya yang menyediakan perkhidmatan ini, iaitu, membekalkan wang, saya berhak untuk mendapat bayaran atas kerja saya. Kita andaikan bagi setiap 100 keping yang kamu dapat, kamu bayar semula kepada saya 105 keping untuk setiap tahun yang kamu berhutang dengan saya. 5 keping tersebut adalah upah saya, dan saya akan panggil upah saya sebagai bunga(interest)”.

Klik disini untuk membaca seterusnya.

kredit kepada http://www.relfe.com/

Terbang tinggi-tinggi

2008-05-09T11:38:00.004+08:00

Baru-baru ini Malaysian Airlines System Bhd (MAS) melancarkan 'Tambang Murah Setiap Hari' dalam usaha meningkatkan jualan syarikat penerbangan tersebut. Dato' Sri Idris Jala, Pengarah Urusan merangkap Ketua Pegawai Eksekutif MAS dalam surat yang ditandatangani beliau di sini menerangkan bahawa kadar tambang akan dikurangkan serta pihak MAS akan menyediakan 30% daripada tempat duduk sebagai tujuan program tersebut.

Hal ini mengundang reaksi pantas daripada peneraju penerbangan tambang murah AirAsia, Dato Tony Fernandes yang berkata ''AirAsia tidak ada masalah untuk bersaing dengan MAS. Sekiranya mereka mampu untuk menawarkan sejuta tiket percuma, AirAsia juga mampu berbuat demikian."

Sebagai pemerhati, saya berharap situasi ini tidak akan menjejaskan industri penerbangan tanah air. Saya khuatir sekiranya 'perang harga' atau 'perang mulut' atau apa-apa saja perang yang berlaku selalunya yang menang menjadi arang, yang kalah menjadi abu.

MAS telah meningkatkan taraf Malaysia di mata dunia dengan perkhidmatan terbaik. Malah penggunaan kebaya juga menunjukkan usaha memperkenalkan budaya tempatan di mata dunia bermula dari saat mereka menjejakkan kaki ke dalam kapalterbang lagi. Malah penyediaan makanan seperti sate, nasi lemak dan lain-lain makanan tempatan di Golden Lounge juga harus dipuji dan dianggap usaha murni syarikat berkenaan.

AirAsia tidak kurangnya dalam memberi dimensi baru kepada industri pelancongan tanahair. Dengan tambang murah yang berpatutan, lebih ramai rakyat kelas menengah mampu melancong dalam negara terutama sekali dari Semenanjung Malaysia ke Sabah dan Sarawak dan sebaliknya. Hal ini mampu meningkatkan pendapatan dari sektor pelancongan domestik.

Justeru itu, saya melihat usaha yang dilakukan oleh MAS amat baik namun saya berharap kedua-dua syarikat berkenaan berhati-hati agar tiada pihak yang mengalami kerugian yang teruk. Dalam suasana peningkatan harga minyak yang melampau tinggi, mereka harus mengambil kira usaha berterusan (going consern) supaya nama Malaysia mampu terbang tinggi di angkasa.

Sumber: Utusan Malaysia, website MAS.

Satu sen dari 91 transaksi

2008-05-06T15:13:00.005+08:00

Baru-baru ini Bank Negara Malaysia memperkenalkan sistem penggenapan satu sen bertujuan untuk menjimatkan kos pengurusan sebanyak RM18 juta setahun. Banyak tuh! Kalaulah duit sebanyak itu digunakan untuk meningkatkan pengeluaran hasil pertanian di Malaysia, sudah pasti Malaysia tidak terlalu merasai krisis makanan.

Hari ini saya sempat berbelanja di sebuah pasaraya tempatan. Saya membeli beberapa barang dan diberi resit yang boleh dicapai di sini. Jika anda perhatikan di bawah resit itu, ada satu item yang menarik perhatian saya: TOTAL SAVING RM 0.91.

Perbelanjaan saya ialah RM14.99

Selepas penggenapan RM15.00

Beza RM 0.01

Katakan dari setiap transaksi kaunter tersebut dapat jimat satu (1) sen. Sehingga tengahari (13:15:30) berlaku sebanyak 91 transaksi. Katakan sehingga waktu tamat operasi mencapai 200 transaksi, maka jumlah penjimatan ialah sebanyak RM2 (200 x RM0.01).

Pasaraya tersebut ada tiga kaunter. Untuk satu hari perniagaan mereka telah jimat RM6 (RM2 x 3).

Pasaraya tersebut dibuka 7 hari seminggu. Dalam setahun mereka akan dapat jimat sebanyak RM2,190 (RM6 x 365 hari).

Kalau tak salah saya, di Kuching ada beberapa buah outlet pasaraya tersebut. Katakanlah (katakan saja, bukan jumlah sebenar) ada lima buah outlet. Setahun penjimatan yang berjaya dikumpul dari pengenalan sistem penggenapan baru ini berjaya mengumpul RM10,950 (RM2190 x 5).

Saya tahu pasaraya ini ada membuka cawangan di bandar lain.

Anda boleh bayangkan berapa penjimatan yang berjaya dikumpul mereka.

Itu andaian yang dibuat keatas sebuah pasaraya yang sederhana besar di Kuching. Bagaimana dengan hypermarket di KL?

Persoalannya: KE MANA PENJIMATAN TERSEBUT DISALURKAN? TIDAKKAH WANG TERSEBUT SEPATUTNYA DIKEMBALIKAN KEPADA PASARAN SEMENTELAHAN IA BUKANLAH HASIL JUALAN SYARIKAT BERKENAAN?

foto diambil dari blog More Than Words.

p/s: dia pun ambil dari The Star "(courtesy of The Star)" :D